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Le Féminin de l'Être : Pour en finir avec la côte d'Adam
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Après le temps du féminisme, mouvement social dont Annick de Souzenelle note à la fois la nécessité historique et les limites, et après le temps d'une féminité artificielle exploitée par la publicité, l'heure est venue d'explorer le sens du féminin. À partir d'une lecture du texte biblique en hébreu, l'auteur du Symbolisme du corps humain nous introduit dans cette dimension essentielle. Scrutant la Genèse, elle s'inscrit en faux contre l'image d'une Eve "sortie de la côte d'Adam", pour mettre en évidence Isha, "l'autre côté d'Adam", la réalité féminine présente en chacune de nous. Elle réinterprète ensuite d'autres grandes figures de la Bible - Marie, Marie-Madeleine, Lot ou Lazare pour les replacer dans une perspective mystique dans laquelle l'âme de l'homme est une "fiancée" promise aux noces divines.Format =Format Kindle. Taille du fichier =779 KB. Nombre de pages de l'édition imprimée =341 pages. Editeur =Albin Michel (29 juillet 2014). Vendu par =Amazon Media EU S.à r.l.. Langue =Français. ASIN=B00M7W96RC. Word Wise=Non activé. Composition améliorée=Non activé. Moyenne des commentaires client =4.0 étoiles sur 5 12 commentaires client. Classement des meilleures ventes d'AmazonSaintes ÉcrituresThéologieLangues étrangères=n°19.347 dans la Boutique Kindle (Voir le Top 100 dans la Boutique Kindle) .zg_hrsr { margin: 0; padding: 0; list-style-type: none; } .zg_hrsr_item { margin: 0 0 0 10px; } .zg_hrsr_rank { display: inline-block; width: 80px; text-align: right; } n°13 dans Livres > Religions et Spiritualités > Bible > n°22 dans Boutique Kindle > Ebooks Kindle > Religions et Spiritualités > n°104 dans Boutique Kindle > Ebooks Kindle > Dictionnaires, langues et encyclopédies >.Sujet très complexe même pour des chrétiens relativement "instruits" mais, pour moi, sujet passionnant car il révèle, confirme que le Dieu des chrétiens est un Dieu qui est que parce qu'il est pure (gratuite) relation (et le mot est trop faible !). Il n'existe (si l'on peut dire qu'en étant total amour l'un pour l'autre dans une relation trine, c'est-à-dire, porteuse de fruit. Cela veut dire que l'homme étant fait à son image, nous ne sommes pleinement humain que dans l'altérité ce que révèle d'ailleurs Lévinas, philosophe...juif. Donc, ce livre peut ouvrir des horizons à l'humanité entière dans la mesure où elle s'ouvre à la parole de l'autre. Qu'elle y adhère ou non relève de sa liberté.. J'aurais aimé mettre 4 ou 5 étoiles car j'ai regardé des vidéos d’Annick de Souzenelle et j'ai beaucoup apprécié ce qu'elle disait, la profondeur de ses propos, ainsi que sa personnalité et son éthique. J'ai voulu m'atteler à la lecture de ses livres en commençant par celui-ci, mais au bout de quelques pages, j'ai refermé l'ouvrage: trop compliqué/complexe, trop ardu, trop de références hébraïques, bibliques, ésotériques, mystiques, religieuses. Le tout est abscons.Voici un exemple de phrase "simple" (!) : "Le collectif qui vit ainsi l'historique coupé de sa métahistoire tend à institutionnaliser l'évènement et à enfermer son contenu dans les structures aliénées du monde".Voici deux exemples de phrases complexes :- "L'humanité est la "gloire de Dieu", que le Verbe pose en tête de la Création dans le "Toi" né de son "Je" divin dès la première lettre du Bereshit".- "Car si Adam, image de Dieu, est 'Ish pour son 'Ishah intérieure, en archétype Dieu est 'Ish pour Adam qui se révèle alors être 'Ishah de Dieu! Le psalmiste ne s'émerveille-t-il pas de cette grandeur de l'Homme en louant son Dieu?"Tout le reste du livre est sur ce format.N'ayant pas un QI de poulpe, j'aurais pu comprendre à force d'acharnement, mais je n'ai pas envie de relire 3 fois chaque phrase d'un livre de 330 pages pour en capter l'essence.J'aime les livres spirituels, l'ésotérisme et le mysticisme, mais pas sous cette forme, trop pointue pour moi. Je préfère par exemple les livres de Jean-Yves Leloup, plus accessibles et moins intellectuels.. C'est ce que je cherchais. L'ouvrage est une quête profonde, une analyse symbolique biblique à partir de la linguistique hébraïque. Je la trouve très pertinente et elle correspond à un travail sur le plan personnel et spirituel. Mais je me demande si ce livre correspondrait/pourrait parler aux néophytes que ce soit de la spiritualité, ou de la Bible... peut être un peu ardu. Il m'a fallu être posée et bien concentrée pour absorber l'essence du livre. Parfois certains passages m'ont échappé... L'auteure a bien saisi le déséquilibre des genres depuis la pomme jusqu'à aujourd'hui, nous délivre les secrets, un sens caché ou simplement autre, du grand livre chrétien, et nous indique, le travail intérieur nécessaire à l'unité intérieur. Elle le reflète à travers différents personnages de la Bible. J'ai trouvé l'approche pertinente, l'exposé/l'angle de vue rafraîchissant. Ce livre m'a permis de valider certaines intuitions et ressentis personnels, mais beaucoup de chemin reste à faire.. Par honnêteté intellectuelle, je dois avouer que cette lecture a été plutôt ardue et que je n'ai pas la prétention d'avoir toujours compris les méandres par lesquels Annick de Souzenelle mène son lecteur. D'abord, son champ d'investigation est très large, car, à son approche des textes bibliques proprement dits, elle joint une interprétation du système kabbalistique de l'arbre des Sephirot, propre à la mystique juive, ainsi qu'une lecture symbolique des lettres et des chiffres correspondant aux lettres des noms propres, dont elle se livre à une analyse étymologique assez poussée. Ensuite, parce qu'elle ajoute à ce champ d'investigation des appels aux mythes grecs, aux évangiles apocryphes, aux mystiques (Pères du désert, Thérèse d'Avila, Jean de la Croix...), à des poètes (Daniel Pons, Tagore...), ainsi qu'aux religions, traditions et pratiques orientales (Tao, Yang/Yin, médecine chinoise, acupuncture...). Enfin, parce que ses méthodes d'analyse sont multiples : linguistique, symbolique, exégétique, théologique, psychanalytique, physiologique, sociologique et même éthique. L'étendue des connaissances mises en oeuvre dans cet essai contribue sûrement à son intérêt, mais elle exige du lecteur une culture qui dépasse, me semble-t-il, celle de l' "honnête homme"Sully FAÏK.
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